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El loco mas cuerdo. Friedrich Nietzsche

  • 12 jun 2015
  • 4 Min. de lectura

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Bigote inconfundible. Seño fruncido, la alegría no fue su gran aliada durante su vida. Frases como “Todo lo que no me destruye, me fortalece”. “Aquel que tiene un por qué para vivir se puede enfrentar cualquier cómo” “Tener fe significa no querer saber la verdad”. El más positivo de los pensadores. El moralista de una nueva sociedad sin Dios. No veía ideales, solo observaba lo que era humano, realmente humano. El primer pensador en darse cuenta que la muerte de Dios, daría algo totalmente nuevo en la historia del ser humano. La idea de libertad absoluta del hombre como una medida del universo. Su filosofía no era una guía para que piensen como él, si no una guía para que piensen por sí mismos. La muerte de Dios dejaba un vacio, donde antes había certezas. Les presento a Friedrich Nietzsche, una de las mentes más brillantes de la humanidad. Y se preguntarán, ¿porque pensaba así? ¿Qué lo llevó a desarrollar, todas esas teorías? Les recomiendo no dejar de leer.

Para Freud, las bases de la personalidad están en los primeros años de vida, y la infancia de Nietzsche no es la excepción a la regla. Nació en 1844, su padre era pastor con dones en el espíritu y el corazón. Amante de todas las virtudes del cristianismo. Y para el pequeño Friedrich, como todo niño, su padre era su gran héroe. Pero la catástrofe llegó. A su papá le detectaron una enfermedad cerebral terminal. Durante un año, vio como su padre sufrió la enfermedad, hasta llegar a la muerte. Eso no fue todo, un año más tarde su hermano pequeño falleció.

Nietzsche se comenzaba a preguntar, ¿porque Dios había castigado con tanto sufrimiento a su padre, que había llevado el legado de la palabra del señor? Ese fue un factor decisivo de las primeras dudas de Nietzsche sobre el cristianismo. Solo tenía 5 años cuando perdió a su padre y a su hermano. Luego de eso, lo internaron en un establecimiento con una educación totalmente religiosa. Los amigos del colegio se burlaban de él debido a su seriedad y el reflejo de su tristeza. Sin saber que había trascendido en su corta vida.

Desde la niñez buscaba la soledad. De grande era declarado el anti cristo, pero de joven demostraba mucho interés e ilusión por los conocimientos cristianos. Al dejar la escuela, paso a estudiar teología a la universidad de Bon, con la idea de hacerse pastor como su padre. Pero el domingo de resurrección de 1865 se negó a comulgar con su familia en la iglesia. Ese mismo año abandono su vocación religiosa para estudiar filosofía clásica. En una carta a su hermana Elizabeth le explicaba sus razones. La iglesia no ofrece ninguna verdad objetiva, sus verdades no tienen ningún apoyo. Los caminos del hombre se dividen, si quieres alcanzar la paz y la felicidad ten fe. Si quieres ser un discípulo de la verdad. Búscala.

En 1869, 10 años después de que Darwin publicara el origen de las especies, Nietzsche era profesor de filosofía clásica en la universidad de Basilea, Suiza. Buscaba algo con que reemplazar al cristianismo. Darle sentido a un universo sin Dios. Amaba las operas trágicas y la representación del sufrimiento. A los 30 años era un inválido parcial. Había contraído la sífilis en un burdel en su época de estudiante. Nació con una miopía y siempre había sido un niño enfermizo. A medida que se iba debilitando por las enfermedades crónicas, fue buscando una respuesta filosófica al sufrimiento de la existencia. Me sorprende lo difícil que resulta vivir, decía. Se refiere a sí mismo como un enfermo pero nunca explicaba la enfermedad que padecía. Al parecer no decía nada porque para 1880 si un hombre confesaba tener sífilis, sus obras no hubiesen sido publicadas. Pero detallaba tanto sus síntomas que sus lectores seguramente se daban cuenta de la enfermedad. Pero eso afecto su vida, ya que vivía como un inválido la gran mayoría de sus días.

Su enfermedad iba a ser clave en su vida, tanto física, como filosóficamente. Descubrió la vida de nuevo, descubriéndose a sí mismo por así decirlo. Dedicó su voluntad a la salud, a la vida, a una filosofía, a la voluntad de poder. La tarea era el auto dominio. Desafiaba a la humanidad a pensar por sí misma. Su método era escribir, después de dar largos paseos. Seas como seas, se tu propia fuente de experiencia, argumentaba. Dejó de ser pesimista cuando su vitalidad era más baja. En 1882 en un viaje por Italia el ermitaño por primera vez conoció el amor en una joven estudiante Lu Andrea Salon de 20 años y un psicólogo amigo Rep, con quienes recorrió Italia. Más tarde, su gran amor, lo engañó y su sufrimiento no dejo de cesar hasta su último adiós.

Un hombre que murió joven, y había pasado la mayor parte de su vida, muriéndose. La sociedad tenía que seguir adelante sin ninguna sanción divina. Cuestionaba, la historia, la lógica, a cuestionar todas las suposiciones que se habían hecho. Pero cuando llego el momento de reconstruir la tarea le resulto imposible. Su misma inteligencia maravillosa lo llevo a un callejón sin salida. Analizando sus cartas a principios de 1889 se daba a entender que estaba totalmente loco. Cuando firmaba las cartas como Dionisio o el crucificado. Él mismo se consideraba como un Dios. Para él todo hombre debía ser un Dios para sí mismo. Fue considerado loco, y paso sus últimos días, al cuidado de su hermana Elisabeth. Él estaba mentalmente en otro mundo. Vivió casi 11 años como un vegetal, con una parálisis. Murió en 1900. A los intelectuales nazis, incluso a Hitler les encantaba ir al museo de Nietszche. Se lo tomaba como facista, pero él no hubiese estado de acuerdo a que el individuo sea denigrado. Su función fue cuestionar todos los valores. ¿Ahora comprenden sus teorías? El paso de su vida, es el argumento perfecto, para conocer sus escritos.


 
 
 

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